Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris LITERATURA LLATINA. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris LITERATURA LLATINA. Mostrar tots els missatges

divendres, 4 de novembre del 2016

LITERATURA LLATINA

POESIA LLATINA I ELS TRES TÒPICS: BEATUS ILLE, UBI SUNT I CARPE DIEM.
VIRGILI. HORACI.


Al s.III aC Roma es va convertir en un gran imperi, amb el domini mediterrani, i un govern civilitzat amb una democràcia molt hàbil. El món llatí és hereu del grec, varen continuar més que no imitar la cultura grega. Ho varen expandir, i tenien la religió amb un sentit més polític, encara donant importància als deus, i els homes lliures però amb unes lleis per damunt ells. Era un autèntic model d'organització actual. El prestigi de les obres gregues va marcar les adaptacions a les obres llatines. Al segle IV aC, el grec ja s'ha convertit en una llengua franca, útil per a les relacions diplomàtiques i per al coneixement de la literatura i la filosofia gregues. Del poble grec doncs. N'imitaran i divulgaran la majoria de manifestacions culturals que els puguin ser útils: el teatre grec, l'èpica, la mitologia, la filosofia, la religió i el domini de l'oratòria que els rics necessiten si volen triomfar en la vida pública romana.
Característiques:
  • Mateixes lleis o dret romà.
  • Xarxa de comunicacions.
  • Model urbanístic.
  • Llengua llatina.
  • Manifestacions culturals.
La literatura llatina, però, adapta la tradició grega a les seves necessitats i passa continguts i gèneres grecs pel sedàs de la seva manera de ser i de fer. Les característiques principals d'aquesta literatura clàssica que els romans convertiran en els fonaments de la literatura i de l'art, occidentals i universals són:
  • Manteniment dels gèneres canònics establerts pels grecs ( èpica, lírica i teatre) gràcies a traduccions, adaptacions..
  • Preferència pels gèneres que tenen una finalitat didàctica i que els permeten una major originalitat.
  • Creació d'algun nou gènere.
  • Predilecció per la sàtira moralitzant. La sàtira, sota la seva aparença còmica, també amaga una finalitat didàctica, una lliçó moral, que els poetes llatins solen dissimular amb elegància, agudesa i enginy.
  • Recerca d'un llenguatge sobri i auster que prioritza la utilitat i la claredat de la bellesa.
  • Apropiació i imitació de la mitologia grega com a font argumental de la majoria d'obres.
  • Establiment d'alguns dels tòpics o llocs comuns més coneguts de la literatura universal: el BEATUS ILLE, el CARPE DIEM..
  • Literatura amb molt de prestigi i vinculada estretament a l'Estat romà.
  • Literatura fonamentalment escrita i llegida per l'elit que es mou a l'entorn del poder, tant si és democràtic com imperial, moltes obres literàries estan plenes de referències concretes a personatges i a afers de la vida pública del moment.
Gèneres i autors més destacats:
  • INICIS (sIIIaC): El primer dels gèneres literaris que triomfa a Roma és la comèdia. PLAUTE (les seves comèdies són la delícia de la pleb romana) i Terenci (no té tant d'èxit perquè és massa elitista, reflexiu i refinat) adapten el model de comèdia nova de Menandre als costums i a la llengua llatina, igual que a Grècia les comèdies es representen aprofitant algunes festivitats. Els actors sempre homes i sovint esclaus.
  • De la tragèdia podem anomenar a Livi Andrònic.
  • Es donà més importància a la política romana, a l'art de la paraula, l'historiogràfic..
  • Els romans no eren aficionats a la narrativa, eren unes obres més científiques.
  • Més tard els romans es decanten per l'oratòria amb autors com Ciceró i la poesia individual amb escriptors com Catul a una poesia més individual, però ens centrarem més en l'Època Clàssica, i els autors : Horaci, Virgili i Ovidi, i la seva poesia.


La poesia va ser el gènere més important cultivat per Mecenes, deixa de ser cantada. L'hexàmetre homèric, típic de l'èpica antiga, el reserven per als poemes èpics, la poesia didàctica i les sàtires; l'ús dels hexàmetres dóna un to solemne, força expressiu, àgil i versàtil. En canvi la poesia llatina, esdevé personal i subjectiva: el poeta parla d'ell o fingeix que parla d'ell mateix. Les composicions poètiques solen anomenar-se odes.

El poeta més important fou Virgili, el qual es va introduir en el cercle literari de Mecenes i de l'emperador August, i les seves Bucòliques (Pastor de bous) que són de composicions breus sobre la vida pastoral que parteixen dels Idil·lis rústics del poeta grec Teòcrit. Virgili serà molt imitat per la literatura posterior. La bucòlica X és una ègloga que dóna forma a l'ideal de l'Arcàdia( ideal de vida retira, que més tard influirà autors com, per exemple: Garcilaso). Les Geòrgiques són quatre llibres que propugnen el retorn a la terra, exalten la vida camperola i com s'ha de conrear el camp.
L'obra més important de Virgili, és l'Eneida, un encàrrec que li va fer l'emperador August, amb la finalitat que el poeta exaltés el seu govern i explicàs els orígens divins de Roma (abans de morir Virgili creia que l'Eneida no estava finalitzada i va manar que la cremassin, però l'emperador August no ho va fer). Es tracta d'un llarg poema èpic, que explica l'origen mític de Roma, una clara imitació d'Homer pel contingut, i l'estil. Està lligat al destí de l'heroi troià Enees, personatge secundari de l'Odissea: ve a dir que el món romà prové del món grec.

El tòpic més destacat en el referent a Virgili és el '' Locus amoenus ''( lloc bell, arbres, naturaleza, font, flors, ombrívol, lloc apte per descansar). 



Horaci(68-8aC)
Fill d'un esclau alliberat, es va traslladar primer a Roma amb la família per poder accedir a les millors escoles i posteriorment, a Grècia per continuar la seva formació. Va acabar sent comandant d'una legió, però a la mort de Cèsar, va haver de fugir de Roma, i no va poder tornar fins el regnat de Octavi August. Estroncada finalment la seva carrera política, va acabar ocupant el càrrec de secretari del qüestor , que li va permetre viure amb certa comoditat, al cercle epicuri de Nàpols, va fer amistat amb alguns poetes reputats com Virgili. Els primers llibres que va publicar van ser les Sàtires, que són reflexions de tipus moral en què criticava els costums i els vicis de la societat contemporània sense caure en la invectiva punyent, d'aquí que els anomenés Sermones (xerrades), perquè va passant d'un tema a l'altre com si fos una conversa col·loquial. A les Epístoles, ell reflexiona, en forma de carta, sobre el fet poètic, la literatura romana i les seves relacions amb la grega, el paper de poeta i les exigències d'aquesta activitat. Però la poesia més perfecta la té a les seves Odes, una concordança perfecta entre pensament i expressió. La producció poètica d'Horaci es caracteritza pels seus esforços d'adaptació de la poesia grega a la llengua llatina i la recerca constant d'equilibri i perfecció estètica.
Els tòpics literaris més rellevants referents a Horaci són: El ''Beatus ille''(feliç aquell) a les Sàtires i les Epístoles, i el ''Carpe diem''(aprofita el moment) a les Odes.

  • de família noble
  • estudia Dret, obligat pel pare.
  • Va viatjar molt.
  • Poeta reconegut i d'èxit.
  • amic d'Horaci
  • fou exiliat per August no se sap ben bé per què. Es pensa que l'obra Ars Amandi anava una mica en contra de la “moralització” que August volia imposar.
OBRES


Aquí trobaràs els enllaços de presentacions sobre La poesia Llatina, Horaci, Virgili i Ovidi. A més uns vídeos amb els poemes de Virgili(Eneida) i Horaci.




dijous, 3 de novembre del 2016

Tòpics literaris i enllaços (literatura llatina)


TÒPICS CLÀSSICS

Alguns tòpics literaris

ALGUNS TÒPICS LITERARIS
  • Beatus ille: literalment, “feliç aquell”. Aquest tòpic enalteix la vida al camp, relaxada, lluny de preocupacions.
  • Carpe diem: literalment, “agafa el dia”, i en sentit figurat, “aprofita el moment”. És una invitació a disfrutar del present sense preocupar-se del futur. Apareix per primera vegada a Horaci. També s'empra amb un significat molt semblant el tòpic collige rosas, “agafa les roses”, fent referència més concreta a l'aprofitament i el gaudi de la joventut, ja que aquesta passa fugissera i al punt dóna pas a l'edat adulta, talment com una rosa, que un cop s'ha obert, dura uns breus instants plena de bellesa i tot d'una es comença a marcir.
  • Exclusus amator o παρακλαυσίθυρον: fa al·lusió al cant de l'enamorat que es veu rebutjat per la seva estimada i obligat a passar la nit fora, vora la seva porta tancada (παρὰ-κλαυσί-θύρον “al costat de la porta tancada”).
  • Locus amoenus: “lloc agradable”, consisteix, bàsicament, en la descripció idealitzada de la naturalesa, amb elements naturals que es repeteixen (prat, ombra, aus canores, rierol cristal·lí) i que té l'objectiu de crear l'ambient perfecte.
  • Militia amoris: “milícia de l'amor”, és un dels tòpics més fèrtils de la literatura eròtica i consisteix en concebre l'amor i totes les seves vicissituds com una empresa bèl·lica.
  • Mort igualitària: es refereix a l'actuació indiscriminada de la mort, que estableix la igualtat definitiva entre els homes, sense distingir classes, fortunes...”tots som iguals davant la mort”.
  • Non omnis moriar: “no tot moriré”, aquest tòpic fa referència a la immortalitat que l'autor espera aconseguir gràcies a la seva obra.
  • Remedia amoris: “remeis de l'amor”, la malaltia de l'amor té els seus propis remeis. Aquest és el motiu conegut com remedia amoris, on podem veure des dels més variats consells fins a receptes mèdiques.
  • Tempus fugit: fa referència al pas irremeiable del temps, que tot ho acaba. Sol aparèixer molt freqüentment en combinació amb el tòpic del carpe diem.
  • Ubi sunt?: el podríem definir com “què en va ser, d'allò?”. És una sèrie de preguntes retòriques sobre el destí de les persones que ens han precedit, i fins i tot de tot allò que van viure un dia (gales, amors, músiques, balls). És un tòpic connectat amb el tempus fugit i la mort igualitària: la mort arriba i ho iguala tot, només el record del passat roman.


VIRGILI: Geòrgiques

L'ENEIDA deVIRGILI


HORACI